在中大師兄的影響下,我意氣地拿起這本書讀
幾過半月的光陰,終於把牟宗三的中國哲學十九講讀完了
不懂康德及中國哲學經典及概念,這本讀起來真的辛苦
如要作為中國哲學入門,這本似乎是比較深,而且不重史及原經方面
所以這一本大概是給對中國思想史及儒釋道三教有基本認識的人作進一步的系統化認識
把中國儒釋道的緃貫系統簡介出來
道家之無,有,道,玄等概念的作用層意義,道生德畜
佛家由綠起性空,一心開二門,到圓教圓善,佛即一切法
還有我最想知道的德福如一的含義
儒家則有天命之於穆不已,德性之純亦不已,道德心即性即理即道體 有絕對普遍性-其外無物
悟的意義：主客兩體同一,有智的直覺
從全書中,亦可見康德哲學之一鱗半爪,如只有道德的神學(形上學)
最重要在指出康德在接頭中西哲學之重要性(表現縱貫系統,開出主體)
同時明白地指出中哲與康德在智的直覺上的分歧
這一本的確打開了我對中國哲學(儒釋道,玄學,理學等)的興趣,也起了對康德的求知欲
但最重要的,這一本書令我感受到自己渺少了很多,無知了很多,要讀的書多了很多
唐君毅的書只看30~50歲時的就足夠了(人生之體驗,道德自我之建立)
他也自說,50歲前的他的書不要看,只看後面的就得了
那以後他的書要看哪些?
牟宗三全集前8集都要看,差不多是所有儒釋道的學問
而認識心之批判,智的直覺與中國哲學,現象與物自身,圓善論,則待認識康德後才看吧
還有其餘三個演講錄...
總計16本書.....
人生有目標是好的XD(遠目
